蘆浦筆記卷第五
趙清獻公充御試官日記
二月二十六日。
宣赴崇政殿後水閣，同直孺內翰、 【 直孺內翰 原注：直孺姓胡氏，名洵，此則賈公黯也。】 貫之雜端充編排官。
御前劄子三道下編排所。
二十七日晴。
上御崇政殿，試進士、明經諸科舉人。
王者通天地人賦。
天德清明詩。
水幾於道論 【 出老子道經】 。
聖駕幸後苑，來迎駕。
御藥院公文二道，傳宣精加考校。
內臣二人傳宣賜食并酒。
編排三四五等第一百二十七等。 【 編排三四五等第一百二十七等 原注：廷博案，疑是共一百二十七號。】
二十八日晴。
內臣傳宣賜文儒二字。
聖駕卯刻幸考校所。
編排經生。
特奏毛詩十一人，特奏尚書九人，
特奏明法四人。
傳宣賜食，二酒一茶。
二十九日陰，旬休。
傳宣賜酒食七寶茶。 【 宣賜酒食七寶茶 「食」，原脫，據傅校本及惠校本增。】
初考經學官 王惟熙、祝諮、夏璋。
覆考經學官 王彭、張兌、朱從道。
詳定官 賈壽、吳中復。
封彌官 傅求、王陶。
出義官 王逢、傅卞、盧士宗。
三月一日微寒，風。
聖駕幸考校所，起居四拜。
編排諸科卷子。
宣賜酒食果子。
二日晴。
聖駕幸覆考所，起居。
考到諸科卷子， 【 考到諸科卷子 按自此句至「五日陰寒，駕幸覆考所起居」共九句，原脫。據傅校本、惠校本及斠補隅錄增補。】
三日晴，上巳日。
聖駕幸覆考所，起居。
賜上巳酒各二，果子一。
四日微雨，春寒。
聖駕幸覆考所，起居。
賜酒食果子。
五日陰，寒。
駕幸覆考所起居。
宣賜酒食果子。
第一謂學識優長，辭理精純，出眾特異，無與比倫。 【 無與比倫 「倫」，惠校本作「論」。】
第二謂才學該通，文理周密，於群萃中堪為高等。
第三謂藝業可采， 【 第三謂藝業可采 「藝業」，穴硯齋本及斠補隅錄作「業藝」。】 文理俱通 【 須合得及第者】 。
第四等謂藝業稍次，文理粗通，於此等中仍分優劣，優即為第四等上。
第五等 【 須必然合落者】 謂文理疏淺，退落無疑。
不考，謂犯不考式。
紕繆，謂所試文字並皆荒惡。
六日陰，寒。
駕幸詳定所，起居。
點檢官 孫坦、鄭穆。
進士初考官 沈遘、司馬光、裴煜、陸經。
進士覆考官 祖無擇、鄭獬、李綖、王瓘。
點檢官 孫洙、 【 一作淵】 王廣淵。
詳定官 楊畋、何郯、王安石。
對讀官 胡稷臣、蘇袞、傅堯俞、張次立、宋迪、周孟陽。
特奏名進士三十八人。
作樂薦上帝詩。
謹用五事以明天道論。
編排特奏名進士卷子。
賜酒、果、寒食節食。
七日晴。
駕幸詳定所，起居。
賜寒食節上酒各二壺，果子一合。又酒、果、冷食。
編排進士卷子共一百號，特奏名一號。
八日晴。
駕幸編排所，起居訖。
進呈進士卷子二道。
御藥院錄白中書劄子進士以下等第云云。
編排進士諸科等卷子。
賜食酒果。
九日清明，雨。
奏乞送字號卷重詳定。
封彌關詳定五號，奏取旨。
御藥院關奉
聖旨看詳定奪：(革弓)、(多農)、(角兔)、(角碍)、虭五號等第。 【 「事」，據穴硯齋本、傅校本及斠補隅錄改。又原注：善長案：(革弓)，音弓，軾中靶也。(多農)，音濃，方言，南楚謂多為(多農)。(角兔)疑觬字之訛，音倪，角不正貌。(角碍)音歹，角心也。虭音刁，龍之屬。】=(革弓)(多農)(角兔)(角碍)虭五號等第 「第」字原
賜酒食果子。
右日記一卷，予家寶藏。蓋清獻趙公手書也。公時為右司諫。直孺則翰林學士賈公黯，貫之則侍御史知雜事范公師道也。按嘉祐六年，昭陵在宥已四十春，而猶垂意科選，親屈翠華，以次臨幸。雖上巳、寒食休暇之辰，孜孜不廢，且訓敕勞賜，無日無之，可謂至誠不息者矣。嘗攷國史大中祥符元年書：帝█至幄次，諭李宗諤等各務精詳，勿遺賢俊。四年書：帝█至考官幕次。天禧三年又書：帝幸考校官幕次，撫問久之，出七言詩賜晁迥等。今日記所書幸考校所者二，幸覆考所者四，幸詳定所者二，幸編排所者一，是皆恪守孫謀而又加詳焉。於戲盛哉！宜乎天佑生賢，名臣輩出，坐致太平，而又留為奕世不窮之用。近時御試幕次在集英殿門之前， 【 幕次在集英殿門之前 「門」字原脫，據傅校本及惠校本增。】 不復在殿後，而駕幸之儀敻無有知之者。蓋其廢已久。則此記所補豈獨文字之間而已！因備錄之。
金花帖子
唐進士登第者，主文以黃花牋書其姓名，花押其下，使人持以報之，謂之牓帖。當時稱為金花帖子。國初尚循其制。予家藏王扶龔識二帖拓本，帖皆長五寸許，其闊半之。龔識又有大護帖，復書姓名於帖面。攷登科記，蓋宋太宗端拱元年程宿牓，扶第二人，識第十四。其下花押二：一翰林學士尚書禮部侍郎知貢舉宋白，一職方員外郎知制誥權知貢舉李沆。後臨軒唱名，此制遂廢。周益公家亦有咸平二年盛京所得者，其他不特未之見，久而湮沒，知之者亦鮮矣。嘗觀開元遺事載，新進士及第，必以泥金帖子附家書，謂之喜信。是又足以見昔人之風範也。
蘆浦筆記卷第六
金根車
崔豹古今注云，金根車，秦制也。秦併天下，閱三代之輿服，謂殷得瑞山車，一曰金根，故因作為金根之車。秦乃增飾而乘御，漢因不改。晉輿服志載金根車，天子親耕所乘，置耒耜於軾上，乃知是車蓋耕車也。及攷東京賦，有農輿輅木。 「路」。案張衡東京賦為「有農輿輅木」，據改。】 薛綜注曰，此所謂耕根車。然則金根、耕根，其名又異矣。 【=【 有農輿輅木 「輅」，原 其名又異矣 原註：鯤案：晉輿服志金根、耕根原分為二，此合而一之，非也。】 唐莊懿公主下嫁田緒。德宗幸望春樓餞之， 【 德宗幸望春樓餞之 「望春樓」，新唐書卷八三代宗十八女傳為「望春亭」。】 厭翟敝不可乘，以金根車代之。公主出降乘金根車，自此始。豈非去古遠而意愈失邪？韓昹為集賢校理，史傳中有說金根車處， 【 史傳中有說金根車處 「史傳」，原作「史記」。據穴硯齋本、惠校本、傅校本改。】 皆臆斷之曰：「豈其誤歟？必金銀車也。」悉改「根」為「銀」。至除拾遺，果為諫院不受。昹、文公之子也，而不知古，抑又可歎。國史輿服志載耕根車制，如五輅之副，駕六青馬，駕士四十人。而以金根車為皇后之車，或者因唐以代厭翟，不復考古而分為二爾。
季子碑
京口有十字碑，世傳為孔子書，曰：「嗚呼有吳延陵季子之墓。」而季字作(禾莫韭)。予攷篆文皆無之。得曾皎元豐中編潤州類集，乃曰君子之墓。後湖居士李仲殊題季子廟詩，亦曰「溪邊君子墓」，始悟為君字，非季字也。 【 始悟為君字，非季字也 「季字」，原作「季子」。穴硯齋本作「季字」，惠校本、傅校本均校為「季字」，據改。】 六一先生謂古以竹簡書今字，闊盈尺，必非孔子作。然古法帖有魯司寇仲尼書，僅存十有二字， 【 僅存十有二字 「十有二字」，惠校本作「十有三字」。】 內有「有吳君子之」五字，與此碑字畫如一。或者後人衍此題墓上，要知夫子蓋嘗為是書爾。 【 要知夫子蓋嘗為是書爾 「要」，惠校本作「安」。】
瘞鶴銘 【 并序】
華陽真逸撰
鶴壽不知其紀也。壬辰歲，得於華亭。甲午歲，化於朱方。天其未遂吾翔寥廓邪，奚奪之遽也。乃裹以玄黃之幣，藏乎茲山之下。仙家有立石旌事，篆銘不朽。詞曰：相此胎禽，浮丘著經。乃徵前事，出於上真。余欲無言，紀爾歲辰。雷門去鼓，華表留聲。 【 華表留聲 「聲」，惠校本作「名」。】 我唯髣髴，爾亦微冥。爾其何之，解化惟寧。後湯洪流，前固重扃。 【 此闕一字】 割荊門，未下華亭。爰集真侶，瘞爾作銘。
上皇山樵人逸少書
夆山徵士丹陽外仙尉江陰真宰立石 【 為「丹揚」，據惠校本改。】=夆山徵士丹陽外仙尉江陰真宰立石 「丹陽」原
華陽真逸撰 上皇山樵 【 闕】
鶴壽不知其紀也。壬辰歲，得於華 【 闕一字，當為亭】 甲辰歲，化於朱方。天其未遂吾翔 【 闕一一字，當為寥】 廓邪，奚奪 【 闕三字】 遽也。迺裹以玄黃之幣，藏乎茲山之下。仙家无 【 闕四字】 我 【 此字不完】 故立石旌事，篆銘不朽。詞曰：相彼胎禽，浮丘 【 闕二字】 余欲無言，爾 【 闕五字，當有雷門二字】 去鼓， 【 闕一字，當為華】 表留 【 闕二字，當為形義】 惟髣髴，事亦微冥。爾將何之，解化 【 闕五字】 【 不完，又闕二字】 惟寧。後湯洪流，前固重扃。右十蓂 【 六字不完，又闕七字】 華亭。爰集真侶，瘞爾。 【 闕字或文但止於此，未可知也】 。丹陽真宰。 【 此四字不知其次】 。
右前文，鎮江別刻，不知何人。攷定後文，乃邵樞密亢，就山下取所有字，以意概括，故存其闕，雖有差異，亦可參訂。但前云逸少書，圖經亦載羲之書，六一先生已論其非。至謂或云顧況作銘，蔡端明則以字有楷隸筆，當是隋代書，而山谷乃斷然曰王書不疑。何也？今攷銘引雷門鼓事，按臨海記，昔有晨飛鵠入會稽雷門鼓中，於是鼓聲聞洛陽。孫恩斫此鼓， 【 孫恩斫此鼓 「此」，原脫。據穴硯齋本、惠校本、傅校本補入。】 鵠乃飛去。恩起兵攻會稽，殺逸少之子凝之，蓋在安帝隆安三年，斫鼓必此時，豈復有羲之？誰肯遽取以為引證哉！然則非晉人文不辨可知矣。 【 為「又」。據穴硯齋本、惠校本、傅校本改。】 漁隱攷訂華陽真逸為陶隱居，推原本末或庶幾焉。=然則非晉人文不辨可知矣 「文」，原
六合大同印
嘉泰壬戌，予道經姑蘇，於常賣翁得故紙一幅。陳黦破碎，上有印文方四寸餘，朱色未落，云「六合大同之印」。按鄴侯傳，唐肅宗在靈武徵天下兵所鑄。頃嘗收拓本，漢上刻此篆文。本朝丞相李昉書其下，謂家藏是印，久而失之。 「文」。據穴硯齋本、惠校本改。】 蓋乾德乙丑歲也。=【 久而失之 「久」，原
屏著
詩曰：「俟我於著乎而。」毛氏謂：門屏之間曰著。論語：「邦君樹塞門」，鄭氏謂：於門樹屏以蔽之。爾雅亦曰：屏謂之樹。至於「蕭牆之內」。注曰「牆謂屏也」。蓋古者門皆有屏。禮緯曰：天子外屏，諸侯內屏，大夫以簾，士以帷。簾、帷雖非屏，然以之為蔽限，亦屏之義。今人稱士夫之家，必曰門牆，曰屏著，是矣。然多曰台屏， 【 從平聲蒲丁切】 則乃指屏風而言，何不思之甚也。因書以辨之。
紫微王舍人夢
淳熙辛丑年，王公清叔帥桂林，予客焉。暇日，因語及自合肥丁憂歸天台，杜門窘用。一夕，夢吏請料歷支俸，詰之曰：「解官何繇得俸？」吏曰：「已出在外廊，試取歷授之。」有頃，持歷來示，所批陳白金六小錠於前而去。醒，竊怪之。未幾，有自遠方惠書致餽者，啟而視之，與夢無差。予嘗服膺是事。臺餽往來，世固有之，而冥冥之中，已批料歷，則是銷折平生合得之物。彼貪者多取以為巧，而不知其歷將特批屢批不一批矣。故常與士夫誦言之，且書。 【 且書之 「且」，原作「具」。穴硯齋本、惠校本、傅校本均作「且」，據改。】
四明寺
四明僧廬，在六邑總大小二百七十六所，只鄞一縣，城內二十六，城外八十。天童日飯千僧，育王亦不下七八百人。行 【 去聲】 僕稱是。天童歲收穀三萬五千斛， 【 天童歲收穀三萬五千斛 「天童」，原作「是天童」。穴硯齋本、惠校本、傅校本均作「天童」，據改。】 育王三萬斛，且分布諸庫，以罔民利。等而下之，要皆有足食之道。嘗觀唐武宗時廢浮屠法，天下毀寺四千六百，招提蘭若四萬，籍僧尼為民二十六萬五千人。今以一郡會之，真有是哉。
佛牙
四明圖經載，昌國縣九峰山吉祥院，有辟支佛牙一枚，長四寸，闊一寸，舍利綴滿。乃建炎初給事中黃龜年所施。竊計之，人長五尺，兩牙不能半寸。今一牙長四寸，上下相合必倍之，則佛須身長八丈，方能容八寸之牙。嘗聞佛號丈六金身， 【 嘗聞佛號丈六金身 「嘗」，原作「常」。惠校本作「嘗」，據改。】 此乃五倍，恐無是理。黃給事何自得之、而信之、而施之邪！世有趙鳳，必能驗真偽而斧之矣。
喘藥方
先君嘗施喘藥。蓋用麻黃三兩，不去根節，湯浴過。訶子二兩，去核用肉，二味為粗末。每服三大匕，水二琖，煎減一半，入臘茶一錢，再煎作八分，熱服，無不驗者。後於彭子壽侍郎傳一方，用新羅參一兩，作細末，以生雞子青和為丸，如梧子大，陰乾。每服百粒，溫臘茶清下，一服立止。嘗見知臨江葉守端卿，言其祖石林病此，專服大黃而愈。其尊人亦苦此疾，乃純用附子，至某則非麻黃不可。然則又觀其所稟如何，且自謂其女幼年已喘，傳至四世而用藥皆不同。
蘆浦筆記卷第七
比事
漫錄取類對為一門，然經傳中可類者多矣。姑以史記有八事相比，因記之。
宋世家：熒惑守心。心，宋分野也。景公憂之。司星子韋曰：「可移於相。」公曰：「相，吾之股肱。」曰：「可移於民。」公曰：「君者待民。」曰：「可移於歲。」公曰：「歲饑民困，吾誰為君！」子韋曰：「天高聽卑。君有君人之言三，熒惑宜有動。」於是候之，果徙三度。
楚世家：昭王病於軍中，有赤雲如鳥，夾日而蜚。王問周太史，太史曰：「是害於楚王，然可移於將相。」將相請以身禱於神。王曰：「將相，孤之股肱也，今移禍庸去是身乎！」弗聽。卜而河為祟，大夫請禱河。王曰：「自吾先王受封，望不過江、漢，而河非所獲罪也。」不許。孔子在陳，聞之曰：「楚昭王通大道矣。其不失國，宜哉！」
楚世家：伍舉曰：「願有進隱。」曰：「有鳥在於阜，三年不蜚不鳴，是何鳥也？」莊王曰：「三年不蜚，蜚將沖天；三年不鳴，鳴將驚人。」
淳于髡傳：齊威王時喜隱。髡說之以隱曰：「國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也？」王曰：「此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」
韓非傳：秦王見孤憤五蠹之書曰：「嗟乎！寡人得見此人與之游，死不恨矣！」李斯曰：「此韓非之所著書也。」非使秦，秦王悅之。
司馬相如傳：上讀子虛賦而喜之， 【 上讀子虛賦而喜之 「喜」，史記卷一一七司馬相如列傳作「善」。】 曰：「朕獨不得與此人同時哉！」得意曰：「臣邑人司馬相如自言為此賦。」上驚，乃召問相如，相如曰：「有是。」
孫子吳起贊：能行之者未必能言，能言之者未必能行。孫子籌策龐涓明矣，然不能蚤救患於被刖。 【 然不能蚤救患於被刖 「刖」，史記卷六五孫子起列傳作「刑」。】 吳起說武侯以形勢不如德，然行之於楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫！
白起王翦贊：鄙諺云：「尺有所短，寸有所長。」白起料敵合變，出奇無窮，聲振天下，然不能救患於應侯。王翦為秦將，夷六國。當是時，翦為宿將，始皇師之，然不能輔秦建德，固其根本， 「本根」，據穴硯齋本、惠校本改。】=【 固其根本 「根本」，原 偷合取容，以至筊身。彼各有所短也。
白起傳：武安君引劍將自剄，曰：「我何罪於天，而至此哉？」良久，曰：「我固當死。長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡阬之，是足以死。」遂自殺。
蒙恬傳：恬喟然太息曰：「我何罪於天，無過而死乎？」良久，徐曰：「恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城壍萬餘里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也。」乃吞藥自殺。
孟嘗君傳：齊王毀廢孟嘗君，諸客皆去。後召而復之，馮驩迎之。孟嘗君歎曰：「文常好客，遇客無所敢失，食客三千有餘人，先生所知也。文一日廢， 【 文一日廢 案史記卷七五孟嘗君列傳原文為：「客見文一日廢。」】 皆背文去，莫顧文者。今賴先生得復其位，客亦有何面目復見文乎？如復見文者，必唾其面而大辱之。」驩曰：「君之言失。 【 君之言失 案史記卷七五孟嘗君列傳「君之言失」下有：「『夫物有必主，事有固然，君知之乎？』孟嘗君曰：『愚不知所謂也。』曰：『生者必有死，物之必至也；』」以下才接「富貴多士」句。】 富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。君獨不見夫朝趨市者乎？明旦，側肩爭門而入；日暮之後，過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮，所期物亡其中。今君失位，賓客皆去，不足以怨士，而徒絕賓客之路。願君遇客如故。」孟嘗君再拜曰：「敬從命矣。」
廉頗傳：頗之免長平歸也，失勢之時，故客盡去。及復用為將，客又復至。頗曰：「客退矣！」客曰：「吁！君何見之晚也？夫天下以市道交，君有勢，我則從君，無勢則去。 【 無勢則去 案史記卷八一廉頗藺相如列傳作「君無勢則去」。】 此固其理也，有何怨乎？」
豫讓傳：趙襄子滅智伯，讓乃變名姓為刑人，入宮塗廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問，則內持刀兵，曰：「欲報仇。」 【 執問則內持刀兵曰欲報仇 案史記卷八六刺客列傳原文為：「執問塗廁之刑人，則豫讓，內持刀兵，曰：『欲為智伯報仇！』」】
張耳傳：上從東垣還，過趙。貫高等乃壁人柏人，要之置廁。上欲宿，心動而去。 【 上欲宿心動而去 案史記卷八九張耳陳餘列傳原文為：「上過欲宿，心動，問曰：『縣名為何？』曰：『柏人。』『柏人者，迫于人也！』不宿而去。」】
欒布傳：復為燕相，燕齊之間皆為立社，號曰欒公社。
萬石君傳：慶為齊相，舉齊國皆慕其家行，不言而齊國大治，為立石相祠。
啟母石
漢武帝元封元年詔云：「見夏后啟母石。」師古曰：「啟，夏禹子也。其母，塗山氏女也。禹治鴻水，通轘轅山，化為熊，謂塗山氏曰：『欲餉，聞鼓聲乃來。』禹跳石，誤中鼓。塗山氏往，見禹方作熊，慚而去，至嵩高山下化為石，將生啟。 【 將生啟 「將」，漢書卷六武帝紀師古注作「方」。】 禹曰：『歸我子。』石破北方而啟生。事見淮南子。」予觀漫錄載廣德軍祠山張王事正相類。 【 廣德軍祠山張王事正相類 此處文意欠明。 案能改齋漫錄卷一八廣德王開河為豬形條原文為：「廣德軍祠山廣德王，名渤，姓張。」】 王本前漢吳興郡烏程縣橫山人。始於本郡長興縣順靈鄉發跡，役陰兵導流，欲抵廣德縣。故東自長興荊溪，疏鑿聖瀆。 【 疏鑿聖瀆 「聖」，能改齋漫錄卷一八作「河」是。】 先時與夫人李氏期，每餉，必鳴鼓三聲而王自至，不令夫人至開河之所。後遺黍於鼓，乃為烏啄。王以為鼓鳴而餉至，詣鼓壇，知烏所誤。 【 「鳥」，據穴硯齋本及傅校本改。】=知烏所誤 「烏」原 逡巡，夫人至，鳴鼓。王以為誤而不至。夫人遂詣興工之所，見王為大豬，驅役陰兵，開鑿河瀆。王變形未及，恥之，遂遯於廣德縣橫山之頂。居民思而立廟於山西南隅。夫人至縣東二里而化，人亦立廟。
仙卜
開禧乙丑，予竊太常第。敕頭毛自知同在期集所，從容問及預有朕兆否？曰無之。獨仙卜陳省幹者自應舉以至省試，皆以魁相許，而皆不驗。唱名前一日，再扣之，仍大書一魁字，即以墨塗去。續書「默而識之」四字。詰朝，果在第一。予初料墨塗者，不欲泄爾。閱三年，有旨降五甲，豈非前定乎？嘗記政和中有觀妙明真洞微先生王老志喜言人休咎。編修王甫問他日所至。書「太平宰相」四字遺之，而以墨塗滅其字。後甫敗，方悟其意。甫即黼也。事有相類如此。
蘆浦筆記卷第八
至和拜相制
門下朕寅奉丕圖，思臻至治。總萬機而日慎，舉盛典以交修。期與輔臣，底寧縣疲。其有翼宣王度，裁成物宜。燮陰陽之和，處丞弼之任。式資宰茂，秉於大鈞。矧嘗選材，久滋著效。爰登中鉉，敷告外庭。推忠佐理功臣、正奉大夫、尚書工部侍郎、參知政事、上護軍、彭城郡開國侯、食邑一千八百戶、食實封二百戶、賜紫金魚袋劉沆，雅性內融，敏識先覺。以沖約而率履，不夷險以易心。文成國華，學臻道奧。樂名教以為己任，罄智慮以翊帝謨。█者擢自書林，更於右史。亟升西掖，出守南州。屢換圭符，夙 【 一作實】 宣精力。屬中都之擇尹，正內閣以參華。歲律未周，風績彌著。式圖寅亮，用贊謨明。俾佐股肱之良，參斷邦國之務。具瞻斯屬，嘉猷誕彰。進聯右輔之崇，允協庶邦之望。兼榮書殿，仍峻貴階。增勳級與褒功，益爰田及真食。於戲！贊萬樞之重，允賴於忠純；底率土之和，必資於英傑。當申茂略，以恢遠圖。可特授金紫光祿大夫、依前行尚書工部侍郎、同中書門下平章事、集賢殿大學士，加上柱國、仍進封開國公、加食邑一千戶、食實封四百戶、賜推忠協謀佐理功臣封如故，主者施行。
右制書，至和元年中秋日，下趙█視草。公之玄孫石城尉德循實寶藏之。周益公嘗書其後云：「制詞與今實錄所載不同，多為史官潤色，惟不改『雅性內融，敏識先覺』八字。此殆後世公議，非一時褒語也。」又云：「制當用綾紙十八幅，今十二幅之下脫兩幅。」因併錄之。
資政莊節王公家傳
公諱復，字景仁，淄州淄川縣人也。曾祖昊，國子博士。祖珍，尚書虞部員外郎。父愈，澶州濮陽縣令，贈光祿大夫。公少好讀書，博通史傳，慷慨有氣節。家有唐以來名臣畫像，每指顏杲卿像謂人曰：「士當艱難時捐軀殉節如顏公，始無愧於天地間矣！」以門蔭補官，試大觀中， 為「大法」。案北宋無「大法」年號，以王復的經歷推之，應為大觀，逕改。】=【 試大觀中 「大觀」，原 選授大理評事，遷本寺丞。公家故饒財，不樂私蓄，嘗率其里之貴豪，遇郊祀歲，各輸銀絹十萬以助賞賚，郡國效之。公亦未嘗有希恩意。久之，除京東輦運，遷京東路轉運判官。按屬部，道過淄川，父老迎候。公下車慰謝。先是，淄民多苦調外苛征。公嘗與父老言，他日或能奏蠲之。至是以白公。公曰：「官卑不敢言，然重食吾言，以為父老羞。敢以私田之入代輸。」三年，除兩浙轉運副使。時太平日久，民不知兵。方臘初叛，所過守將望風奔駭。公下令所部，嚴堡壘、 【 嚴堡壘 「堡」，原作「保」。穴硯齋本作「堡」，據改。】 數萬寇徐，徐城孤勢危。公領兵合戰，數不利，遂閉城拒守。虜重圍夾攻，晝夜不息，城中兵糧單竭，死者甚眾，虜勢益張，凡二十餘日，城陷。公躬擐甲胄，巷戰竟日，度不能禦，乃反州治，易朝服，南鄉再拜曰：「臣受國厚恩，當以死報，今日得死所矣！」#修戰備，竭力討賊，屢戰有功。賊平，擢徽猷閣待制，遷都轉運使。朱勔以花石奉艮嶽，多取漕艦以載，號直達綱。公曰：「今盜起倉卒，飛輓繁困，而佞幸之徒，猶實苑囿以惑上心。」固執不與。勔力譖於上。公上疏奏，謂不可以不急之務，疲民費財，請一切罷之。歲餘，除知穎昌府，移陝府。陝右民號難理。公至，開布威信，不兩月大治，民皆悅服。擢龍圖閣直學士，以公事忤宰相王黼，降充龍圖閣待制，移知成都府。興利去害，治與陝等。民繪像立祠，刻石紀異。高宗皇帝即位，詔公知徐州。明年，胡人犯順，粘罕以 【 今日得死所矣 「日得」，惠校本作「日知」，傅校本、斠補隅錄作「知」。】 且謂賊曰：「死守者我也，監郡而次亡與焉，可獨殺我，而舍僚吏與百姓。」虜雖悍狡，聞公言，亦愀然嘆異曰：「若使南朝皆如公，我輩豈得至此。今汴京已陷，二帝已北去，公尚為誰守乎？」公罵不絕口。虜復說曰：「必欲全活生靈，請立降，當為易官封， 為「馮」。穴硯齋本、傅校本作「為」，據改。】 命汝就知此州，以撫殘民。」公曰：「虜賊毋誘我， 【=【 當為易官封 「為」，原 虜賊毋誘我 「虜賊」，原作「爾」。穴硯齋本，傅校本作「虜賊」，據改。】 吾誓有死耳！」虜察其無降意，命左右撾其口，流血盈襟。公猶含血噀之。子倚在傍，不勝憤怒，突出見粘罕，顧手無挺刃，得布囊盛磚擲之，力少差，中其旁千戶長，斃。粘罕怒，即執倚刳其心以祭千戶長，欲懼公以速降。公不顧，為虜敲死，闔門百口俱遇害。時建炎三年正月二十九日也。帳下趙立，求得公屍，拜伏慟哭，裹以裀褥，眾瘞於黃樓側，累甓成塚，以識之。復擁兵守禦，撫定其眾。虜退，朝廷就命立知徐州。立具奏其事，天子震悼，詔特贈資政殿學士，謚莊節，給恩澤五資，賻贈絹布各二百匹。初公之未遇害也，筮而遇乾，六體不變。術者曰：「滅門之象也。國家運數方屯，待制宜早為計，不然，將及於難。」公曰：「死生定數也。等死，苟獲死所，敢逃乎！」卒時年五十二。虜初薄城下，民不得逃，公陰令間道潛行，得脫者數千人。徐人立廟，祀公及倚，亦呼為雙廟，有禱輒應。立復奏其異於朝，敕賜名曰忠烈。立出師必禱曰：「公為朝廷盡節以歿，必能陰佑遺民也。」積官至正議大夫，累贈光祿大夫，娶趙氏，濮邸肅恭僖王宗博之女，封安平縣主，贈永康郡夫人。再娶劉氏，章獻明肅皇后之姪。徐州陷，為虜將所獲，不食五 【 一作三】 日而卒。贈咸平郡夫人。先是，公長子佾，以太僕丞從高宗過維揚， 【 高宗過維揚 「維揚」，原作「惟揚」。惠校本、傅校本作「維揚」，據改。】 及趙立已亡，徐州有武衛軍，舊隸於公，義不肯他屬，散歸在所，願以從佾。高宗聞之，詔於樞密院創計議官，特命佾為之，仍領武衛。紹興八年，和好成，奏乞訪先臣遺骸，優詔許之。行至泗州，馬上得疾，抵徐城驛，暴卒。明年，奉使藍公佐迎護徽宗梓宮，交割地界，遣書屬當路漕使訪公瘞所，漕委幕屬王之翰往焉。初趙立藁葬公於黃樓之側，及虜據京東，水久弗治，彭城皆瀰漫，沒故跡，莫得其所。忽有老媼指而謂之翰曰：「子非求王待制瘞所乎？其在是間。」即所指求焉。有塚巋然，蓋以獸瓦，啟視，見大黿覆其上，回顧老媼，化為虎而去。徹甓取骸，聯絡不斷、類瑣子骨然，獨一手指闕。之翰復炷香泣禱，須臾，有指一節浮水上。行 【 一作道】 路聞之，莫不嘆駭。之翰易棺斂菆於京師資聖院。後聞鄉中子孫，徙葬於兗州萊蕪縣先塋云。紹興十年，承宣使白諤扈從顯仁太后回鑾。 【 「田諤」。據惠校本、傅校本、斠補隅錄改。】=承宣使白諤扈從顯仁太后回鑾 「白諤」，原 。佾子逵留淄州，南北隔絕，以詩送諤曰：「兩地音塵隔死生，十年常效執珪吟。羨君已作遼東鶴，顧我空存魏闕心。日下既蒙新眷遇，海邊休忘舊知音。倘憐萬里親庭在，為向雲山處處尋。」詩至而佾卒已一歲矣。聞者哀之。藍公佐使還，侍高宗語次論中興以來忠臣子孫，因奏及之。上曰：「王佾有兒女否？」公佐奏曰：「佾五子流落中原，後居江南，所生兒女，尚俱幼弱。今佾既卒，窮困可憐。」上心惻然，詔令諸女入禁中，命宮嬪保養之，凡十餘年。一日內庭曝書，見囊封有「忠烈」二字，亟命取閱，乃公佐奉旨令王氏女入內事。上覽之，驚問左右，即日召見，賜金帛，敕命嫁遣之。公姿貌豐碩，動容中禮，孤忠直氣，自其天資，父子一門，忠孝兼全。歿而廟食，英烈如存。平生樂於薦賢，有知人之明，如秦檜、洪皓皆公所薦，起趙立行伍， 【 起趙立行伍 「起趙立」，原脫「趙」字。據穴硯齋本補。】 至秉節鉞，實因公激勵而然，事在立傳中。
右傳得於公之玄孫默，將以備太史氏之採錄。
卞氏二牒
敕泰州團練使卞居讓，牒奉處分前件人，搢紳之後，簪組遺芳，雖早著於嘉猷，柰未光於餘刃。陳力就列，自媒之志既隆；見善若驚，舉直之規斯在。苟非半剌，難屈多能，事須差攝長史，仍牒知者。故牒。
建隆元年二月 日牒。
團練推官、將仕郎、試大理評事趙 押。
通判官、兼僉署兩監屯田等公事衛 押。
團練副使、檢校刑部尚書事 押。
使兼兩監屯田等使、檢校太尉荊 押。
宣徽院引見司█子，宣徽院押到殿前承旨卞居讓，宿患癱風病，翰林院著醫官裴裔看驗，久遠不堪醫治引見。奉聖旨放停送宣徽院者。
右具如前，已指揮殿前承旨左第二班，依聖旨放停，仍便開落姓名，今付卞居讓。依此。
太平興國八年九月四日。
宣徽南院使兼樞密副使柴 押。
右牒卞氏故物，相傳二百餘年，南渡寓維揚，敵騎驟至，亟瘞之地中，尋復出於兵火煨燼，可謂能寶青氈者矣。攻媿樓公嘗考其所自云，前曰：敕泰州團練使，乃檢校太保姓荊者敕授之官，如今之公牒，前必曰知某州軍州事之類也。自牒奉處分以後，則泰州之公移也。既差卞君攝長史，故為之詞，其後列銜，皆泰州之官。印文凡七，皆泰州團練使印。唐朝固有紙告，而此非告也。後一紙宣徽院之文，姓柴者，禹錫也。禹錫以太平興國七年四月拜樞密副使，至雍熙二年冬方罷。而此文乃八年九月所給，故知其為禹錫也。國朝舊制，宣徽二使通掌院事，共院異廳，止用南院印。又南院比北院頗優，或兼樞密，亦掌本院，皆與此合。石晉天福五年， 【 石晉天福五年 「石晉」，原作「晉」，據穴硯齋本改。】 除翰林承旨，改殿前承旨為殿直。或云淳化二年，始改殿前承旨為三班奉職。蓋蘇公易以是年除承旨，而其次子耆次續翰林志云，舊有殿前承旨，其父拜翰林承旨。上以稱呼不別，又以其與清貴混淆，詔改為三班奉職，以避其稱。因備載之。
蘆浦筆記卷第九
白玉樓賦
峞(山垂)嶪岌，璀璨流離，高明而廣大者，天上之白玉樓也。鬼作神械，梯雲駕風，杳杳藹藹，穹穹窿窿，端不可以名舉而數同 【 似當作窮】 也。 【 端不可以名舉而數同 「同」，穴硯齋本、惠校本、傅校本及斠補隅錄均作「周」。】 陛矗九仞，簷掀百層，反宇吸日，飛甍列星，唶不可以意搆而力營也。 【 唶不可以意搆而力營也 「意搆而力營」，穴硯齋本、傅校本均作「力營而意搆」。】 前臨瑤池千頃之寒波，傍帶銀潢萬疊之高 【 一作素】 浪，俯烏兔之出入，瞰雲霞之直上，蓋九萬里風斯在下矣。 【 蓋九萬里風斯在下矣 「里」原脫，據穴硯齋本、惠校本及傅校本補。】 雖章華三休，井幹百尋，顧孰與爭雄而誇尢乎！宜其澡心於廣漠之清淵， 【 宜其澡心於廣漠之清淵 「漠」，穴硯齋本作「漢」。】 宅意於無垠之元圃，策氣馬以上征，儼神驂而陟步，怳兮忽兮，排天閽而遨遊焉。請掇其梗而言之。方茲樓之經始也，斗舌下命，魁靈制權，駕御馳馹，雷霆急鞭。 【 雷霆急鞭 「雷霆」原作「霆霓」，與上文「駕御」不對仗，非。據傅校本改。】 瘦崑山，空藍田，萃剞劂，裁方圓。輸以六甲，董以群仙，惟五城一█之珍，三獻不逢之寶，蓋於此山積而雲駢。然後大匠課程，精工謹度，琢瑗礱瑛，█珪疊璐，層翬翼翼，鵬翅鶱雲，修梁耽耽，虹腰漲霧。跨空則璆檻璪橋，直明則琱窗琛戶。鏤飛僊以承楣，刻蛟龍而豎柱，鼇矯首而戴墀，捋怒髯而攫礎。飛鳴之鳥，則縞鳳霜鸞；華實之林，則瓊枝珠樹。 【 則瓊枝珠樹「樹」，原訛「宇」，據傳校本及斠補隅錄改。】 騰輝而曜魄挫芒，比縟而冰花奪素，翕霍晶熒，莫得定視而熟睹也。爾乃捽脫凡近，身居泬寥，追逸駕於若士，揖高蹤於盧敖，窺倒景之列缺，躡閬風之扶搖。時則有龍驂鶴馭，軼彤霧而駐軌，千乘萬騎，擁紫皇於岧(山堯)。霓旌羽節，光倩浰以目眩；玉童華女，█馺踏而雲騰。或鏗金而戛玉，或拊琴而鳴匏， 「凡」，案傳說虞舜樂名九韶，據斠補隅錄改。】 峨冠累弁者，=【 或拊琴而鳴匏「琴」，穴硯齋本及斠補隅錄作「瑟」。】 曲非世律，聲度九韶。 【 聲度九韶「九」，原 「差」，據傳校本及斠補隅錄改。】=【 峨冠累弁「峨」，原 皆冰膚而瓊質；承顏接詞者，率精會而神交。怳不知其所自，真放浪而逍遙者也。彼穆王遊化人之宮，黃帝夢華胥之國，超乎雲霓之上，介乎台衡之北，傳後世以誇雄，語茲樓則兼金一羽之相直矣。若夏革談妙，齊諧志怪，券宇宙之無極，狀鯤鵬之變態，顧貪常嗜璅，單見狹聞，何足語樓之高大邪！
亂曰：
瓊為棟兮琚為梁，鸞遐翥兮龍高驤。琱欄瑋檻兮屯冰霜，日精月華兮埋輝光。雲繚基兮霞擁址，星為經兮漢為紀。俯齊州兮九點煙，瞰蒼溟兮一杯水。翠旌孔蓋兮驂玉軒，笙簫杳默兮帝來游。停驂弭節兮駐雲輈，帝心愉樂兮民咸休。
唐李賀苦吟能詩。韓愈、杜牧所知解導，其詳見於本史。因閱賀小傳，平居一日，忽見緋衣吏，駕赤虯，持一版書，若太古篆霹靂石文者。云當召賀。賀不能讀，歘下榻叩頭。緋衣人笑曰：「帝成白玉樓，立召君為記。」窗中勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲，如炊五(豆斗)黍。許，卒。觀賀詩，語清峭，人物超邁，真神仙中人。跨赤虯去，當是高仙無疑。大觀庚寅臘後二日，宣和殿書並畫。
右賦
道君皇帝親灑宸翰於圖之後。石湖跋云：自玉階及紅雲法駕之後以至六小樓，意趣超絕，形容高妙，必夢游帝所者，彷彿得之，非世間俗意匠可到。明窗淨几，盡卷展玩，怳然便覺身在九霄三景之上。簡齋集有水府法駕導引曲，乃倚其體作步虛詞六章。羽人有不俗者，使歌之。風清月明之下，雖未得仙，亦足以豪矣。詞一云：「珠霄境， 「琳」，案石湖居士詩集卷三二步虛詞六首原詩作『珠』，據改。】 卻似化人宮。梵氣彌羅融萬象， 【=【 珠霄境『珠』，原 梵氣彌羅融萬象「氣」，原作「炁」，據石湖居士詩集原詩改。】 玉樓十二倚晴空，一片寶光中。」二云：「浮黎路，依約太微間。雪色寶階千萬丈，人間遙作白虹看，幢節度高寒。」三云：「罡風起， 【 罡風起「罡」，原作「剛」，據石湖居士詩集原詩改。】 背負玉虛廷。九素煙中寒一色，扶欄四面是青冥，環拱萬珠星。」四云：「流鈴響，龍馭雲來。夾道搴華籠綵仗，紅雲扶輅輾天街，迎駕鶴毰毸。」五云：「鈞天奏，流韻滿空明。琪樹玲瓏珠網碎，仙風吹作步虛聲，相和八鸞鳴。」六云：「樓欄外，輦道插非煙。閒上郁蕭臺上看，空歌來自始青天，揚袂揖飛僊。」
祭蝗蟲文
維某年月日，右修職郎特差知壽春府安豐縣王希呂，謹以清酌之奠，祭於蝗蟲之神，而告之曰：「古先哲王之有天下也，兢兢畏畏，於事天治人之禮無不盡，然猶九年之水，七年之旱，見於堯湯之時。是知數之所鍾，有不可得而逭者。則蝗蟲之來此土，食民之產，以肥其身，以孳其子孫，亦宜矣。然嘗聞漢之循吏，一有善政，而蝗不入境。至於李唐太宗，吞一蝗而群蝗死。當時仰其德，後世歌其事。鏗鏘炳明，盪人耳目，迨茲以為美談。今天子嗣神聖位，聰明仁厚，出於天性。凡事有不法天，政有不便民者，一切革而去之。老姦巨猾既耡以耘，不萌不芽，無所容跡。嶺海、吳、蜀、江淮、荊湖之民，甍連壤交，仰事俯育，熙熙于于，各得其所。覽視漢循吏唐太宗何啻萬萬不侔。則蝗蟲之來處此土，食民之產，以息其身，以孳其子若孫，其為不可亦明矣。且縣令受天子命，來宰是邑，其治以撫養百姓為事，則蝗蟲之與縣令又不得並居此土也。道安豐而西北走四十里，即虜人之界。彼其暴虐無道，弒君殺母，無所不有。蝗蟲捨此而去彼，誰為不可者！今與蝗蟲約，三日北歸。三日不能，五日。五日不能，七日。若七日不歸，是終不肯歸矣。是狃蕃夷之餘習以害我聖朝之善治。夫狃蕃夷之餘習，害聖朝之善治，與傲天子之命吏，不聽其言而為民害者，其罪皆可殺。縣令則取詩人去螟之語，唐相捕蝗之命，以與蝗蟲從事，必盡殺之乃止，無俾遺種於茲邑。蝗蟲有知，其聽縣令言。」
右文學昌黎魚文者也。頃傳得之，附錄於此。
愨齋銘
家君命枃以愨名其齋，而命栻銘以告之。栻敬問所以為銘之意，輒取夫孔子曰士必愨而後求智能。退而深思，以為之銘。 【 以為之銘，穴硯齋本及惠校本下有：南軒先生。】
士或志近，辯給智巧，學之不知，其器則小。天下之理，惟實為貴。實不在外，當然乎內。 【 當然乎內「內」，原作「己」，與銘不葉，據傳校本改。】 不震不搖，物孰加之。以此操行，誰曰不宜？古之君子，惟斯之守，不可小知，而可大受。故以此事親，斯為孝；以此事君，斯為忠；以此事兄，斯為悌；交於朋友，斯為信。子其深思而不忒，維師乎以令子之德。
右銘不載集中。當時此紙流落，今幸寶藏遺墨。先生作銘時，年二十有三，實乙亥冬十月辛卯也。
驩飲箴
合驩以禮，爰有酒食。議者其誰？伊婦之職。一獻百拜，尚何酒失。後世非古，沈湎淫泆。婦不復議，而侑以色。競致妖靡，用侈燕席。求之萬方，百金不易。持觴一曲，飲釂顏開。主勸客酬，笑言歡聚。夫豈不樂，嗟禮何在？狂者斷腸，莊毅色改。戲狎因之，東主亦悔。主賓胥失，顧不足戒。襟解薌聞，一石其飲。詼諧之詞，以風其甚。紅裙是醉，有如聚蚊。吏部所鄙，清篇實云。咨爾有位，是懲是毖。勿違斯言，以愆德義。
驩會誓
侍女之席，誓不敢即。渝盟受殃，神質於旁。山童石爛，言則可誕。山崇石堅，此言不愆。
右箴誓司農少卿楊 【 獬】 正伯揭於坐右。公臨江鄉人也，清介有守，此文有所懲云。
蘆浦筆記卷第十
杜詩句差
杜詩覓胡孫第二聯 【 杜詩覓胡孫 全唐詩卷二二四全名為「從人覓小胡孫許寄」，詩曰：「人說南州路，山猿樹樹懸。舉家聞若駭 【 一作共愛】 ，為寄小如拳。預晒愁胡面，初 【 一作何】 調見馬鞭。許求聰慧 【 一作惠】 者，童稚捧應癲。」】 ：「舉家聞若駭，為寄小如拳。」每疑其非是。趙抃謂合移斷章，「童稚捧應顛」作第四句，卻於「許求聰惠者」下云「為寄小如拳」，則一篇意義渾全，亦成對偶。
籌筆驛詩
漢室虧皇象，坤乾未即寧。姦臣與逆子，搖嶽復翻溟。權表分江域，曹袁踞夏坰。虎奔咸逐逐， 【 虎奔咸逐逐 「咸」，穴硯齋本、惠校本、斠補隅錄均作「還」。】 龍臥獨冥冥。從吳非無術，欺孤迺不經。惟思恢正道，直起復炎靈。管樂韜方略，關徐駭觀聽。一言俄逆主，三顧已忘形。南既清蠻土，東期赤魏庭。出師功自著，治國志誰銘。歷劍兵如水，臨秦策若瓴。舉聲將潰虜，橫勢欲逾涇。仲達恥巾幗，辛毗嚴壁扃。可煩親細務，遽見墮長星。戰地悲陵谷，來賢賞德刑。意中流水遠，愁外舊山青。想像音徽在， 【 想像音徽在 「音」，穴硯齋本、惠校本、傅校本、斠補隅錄均作「風」。】 侵尋毛骨醒。遲留慕英氣，沈歎撫青萍。
右驛在蜀中綿州，石曼卿為諸葛武侯賦也。寶元二年，大書以遺朱復之。後二年，朱為四明節度推官，遂刻石於廳事。中更兵火，碑仆於榛莽間，凡百餘年。劉偉至，出而函置南堂壁間，且以名其堂，闕一角失十五字。紹熙元年，守林采得曼卿集而補之，且舉范文正公誄石學士書於後，云：「曼卿之詩，氣雄而奇，大愛杜甫，酷能似之。 【 酷能似之 案，范文正公集卷五祭石學士文，為「獨能嗣之」。】 曼卿之筆，顏筋柳骨， 【 顏筋柳骨 案，范文正公集卷五祭石學士文，為「顏精柳骨」。】 散落人間，寶為神物。」今觀此詩此字，則所謂寶為神物非虛器也。青萍劍名，杜詩秦州見敕目除薛畢，有「誰定握青萍」之句。
回峰院留題
山勢欲壓海，禪扃向此開。魚龍腥不到，日月影先來。樹色秋擎出，鐘聲浪答回。何期隨吏役，暫得拂塵埃。
右文康王公所賦。公諱 【 英廟同字】 字晦叔，嘗宰定海縣。景祐中為執政。開禧丙寅，商逸卿得古遺墨，刻於縣治願豐亭。
米小儀題禊帖詩
圖契朴琱推聖智，萬古奔沈餘末伎。蘭亭醉墨更無加，始信功名皆儻爾。庾翼兒郎豈不黠，自是家雞卻野雉。退之彊括六藝█，見處纔能到姿媚。相公有官那得取，不與官家深自祕。卻因同好露心胸，謾使蕭翼誇末計。摸金不必曹阿瞞，溫韜家有昭陵器。披沙只恐取黃金，剔軸誰能收故紙。天章寶塔高巍峨，永表文皇好文藝。至今油蠟傳未休，善本何辭萬金棄。
絕覽亭詩
安仁縣雲錦驛後，山顛有絕覽亭。鄭剛中亨仲，過而刻詩柱上，云：「目力所臨皆在下，亭名絕覽未為叨。大來心地當如此， 【 大來心地當如此 「大來」，惠校本、傅校本作「丈夫」，穴硯齋本作「大夫」。】 此外應知更有高。」 【 條末原註：大來一作丈夫。】
康伯可詩
紹興閒，康伯可過臨江，游慧力寺，題二詩於松風亭壁。今遺墨不存，因錄以備忘。其一：天涯芳草盡綠，路傍柳絮爭飛。啼鳥一聲春晚， 【 啼鳥一聲春晚 「晚」，傅校本作「曉」。】 落花滿地人歸。其一：江上濃雲曉未開，瘦筇支我上蒼苔。春寒前日去已盡，今日又從何處來。
胡藏之詩
臨江詩人胡藏之，乃彥明之子。彥明與山谷進士同年，故藏之以詩取知於山谷。嘗侍燕席，以柈中果子分題賦詩。藏之得藕云：「平生冰雪姿，七星羅心胸。豈無有絲毫，上裨天子聰。而不自薦達，胡為乎泥中。沈痾政無賴，安得君從容。其子亦可憐，風味如乃翁。」藏之亦有瘞鶴銘詩，云：「當年誰為裹玄黃，潮打孤城草木荒。華表竟無新信息，斷碑空有碎文章。雲埋紫蓋峰何在，煙鎖青田道正長。遙想華亭披道氅，夜隨明月過錢塘。」藏之名致隆，自號瀟灘居士，無子，故遺墨不傳。
石芥詩
淳熙辛丑，予客桂林，運使梁次張舉似石芥詩，今未忘也。「擷根山石貯瓶罌，柱後緘題見者█。風味莫嫌無醞藉，盃柈甚解作聰明。願言則嚏傳心事，搔首踟躅散宿酲。最是徂徠名道地，至今姦膽亦魂驚。」
丫頭巖詩
巖前壁閒，題者甚多，予獨愛鄉人彭仲衡，思致高而無著。其詩云：「前峰號龜本 【 一作不】 非龜， 【 前號龜本非龜 「本非」，原為「豈是」。穴硯齋本、惠校本、傅校本、斠補隅錄均作「本非」。從下句「亦非」看，「本非」是，據改。】 近巖謂月亦匪 【 一作非】 月。世閒景幻語未真，說著丫頭便癡絕。蒼然頑石自天成， 【 蒼然頑石自天成 「自」，穴硯齋本、惠校本作「皆」。傅校本作「由」。】 道傍過者皆含情。我來於此發浩嘆，乃知有色能傾城。」
上元詞 【 又】
春曉千門放鑰匙，萬官班從出祥曦。九重綵浪浮龍蓋，一點紅雲護赭衣。車馬過，打毬歸，芳塵洒定不教飛。鈞天品動回鑾曲，十里珠簾待日西。
日暮迎祥對御回，宮花載路錦成堆。天津橋畔鞭聲過，宣德樓前扇影開。奏舜樂，進堯盃， 【 奏舜樂、進堯盃 「堯」，穴硯齋本、惠校本、傅校本、斠補隅錄均作「瑤」。】 傳宣車馬上天街。君王喜與民同樂，八面三呼震地來。
紫禁煙光一萬重，五門金碧射晴空。梨園羯鼓三千面，陸海鼇山十二峰。香霧重，月華濃，露臺仙仗綵雲中。朱欄畫棟金泥幕，捲盡紅蓮十里風。
香霧氤氳結綵山，蓬萊頂上駕頭還。繡韉狨坐三千騎，玉帶金魚四十班。風細細，珮珊珊，一天和氣轉春寒。千門萬戶笙簫裏，十二樓臺月上欄。
禁衛傳呼約下廊，層層掌扇簇親王。明珠照地三千乘，一片春雷入未央。宮漏永，御街長，華燈偏共月爭光。樂聲都在人聲裏，五夜車塵馬足香。
寶炬金蓮一萬條，火龍圍輦轉州橋。月迎仙仗回三殿，風遞韶音下九霄。登複道，聽鳴鞘，再頒酥酒賜臣僚。太平無事多歡樂，夜半傳宣放早朝。
玉座臨軒宴近臣，御樓燈火發春溫。九重天上聞仙樂，萬寶樓邊侍至尊。花似海月如盆，不任宣勸醉醺醺。豈知頭上宮花重，貪愛傳柑遺細君。
九陌遊人起暗塵，一天燈霧鎖彤雲。瑤臺雪映無窮玉，閬苑花開不夜春。 【 閬苑花開不夜春 「夜」，穴硯齋本、傅校本、斠補隅錄均作「度」。】 攢寶騎簇雕輪，漢家宮闕五侯門。景陽鐘動纔歸去，猶挂西窗望月痕。
宣德樓前雪未融，賀正人見綵山紅。九衢照影紛紛月，萬井吹香細細風。複道遠暗相通，平陽主第五王宮。鳳簫聲裏春寒淺，不到珠簾第二重。
風約微雲不放陰，滿天星點綴明金。燭龍銜耀烘殘雪，羯鼓催花發上林。河影轉 【 河影轉 「影轉」，穴硯齋本作「轉影」。】 漏聲沈，縷衣羅薄暮雲深。 【 縷衣羅薄暮雲深 「雲」，傅校本作「寒」。】 更期明夜相逢處，還盡今宵未足心。
五日都無一日陰，往來車馬鬧如林。葆真行到燭初上，豐樂遊歸夜已深。人未散月將沈，更期明夜到而今。歸來尚向燈前說，猶恨追遊不稱心。
徹曉華燈照鳳城，猶嗔宮漏促天明。九重天上聞花氣，五色雲中應笑聲。頻報道奏河清，萬民和樂見人情。年豐米賤無邊事，萬國稱觴賀太平。
憶得當年全盛時，人情物態自熙熙。家家簾幙人歸晚，處處樓臺月上遲。花市裏使人迷，州東無暇看州西。都人只到收燈夜，已向樽前約上池。
步障移春錦繡叢，珠簾翠幙護春風。沈香甲煎薰爐煖，玉樹明金蜜炬融。車流水馬游龍，歡聲浮動建章宮。誰憐此夜春江上，魂斷黃粱一夢中。
真箇親曾見太平，元宵且說景龍燈。四方同奏昇平曲，天下都無歎息聲。長月好定天晴，人人五夜到天明。如今一把傷心淚，猶恨江南過此生。
右鷓鴣天十五首，備述宣政之盛，非想像者所能道，當與夢華錄並行也。
又
蜀人閻侍郎 【 蒼舒】 使北，過汴京賦水龍吟：「少年聞說京華，上元景色烘晴晝。朱輪畫轂、雕鞍玉勒，九衢爭驟。春滿鼇山，夜沈陸海，一天星斗。正紅球過了，鳴鞘聲斷，迴鸞馭，鈞天奏。誰料此生親到，五十年都城如舊。而今但有，傷心煙霧，縈愁楊柳。寶籙宮前，絳霄樓下，不堪回首。願黃圖早復，端門燈火，照人還又。」
念奴嬌
疏眉秀目，向尊前依舊宣和裝束。貴氣盈盈風韻爽，舉止知非凡俗。皇室宗姬，陳王愛女，曾嫁貂蟬族。干戈流蕩，事隨天地翻覆。珠淚搵了偷彈，勸人飲盡，愁怕吹笙竹。留落天涯俱是客， 【 留落天涯俱是客 「留」，惠校本、斠補隅錄作「流」。】 何必平生相熟。舊日容華，如今憔悴，付與杯中醁，興亡休問，為予且釂船玉。
右詞見謂士夫到中原有感而賦。 【 右詞見謂士夫到中原有感而賦 「賦」，惠校本、斠補隅錄作「贈」。】
陶穀使江南詞
穀贈歌姬秦弱蘭風光好， 【 穀贈歌姬秦弱蘭風光好 「弱」，穴硯齋本、斠補隅錄作「蒻」。】 有「鸞膠續斷弦」之句。按東方朔十洲記，仙家煮鳳喙及麟角，煎作膠，名為續弦。能續弓弩絕弦。卻非鸞膠，豈其誤邪！不如杜詩「麟角鳳觜世莫識，煎膠續弦奇自見。」
石林詞
葉石林賀新郎詞有：「誰採蘋花寄與，但悵望蘭舟容與。」下與字去聲。漢禮樂志，練時日，澹容與。顏注：「閑舒也。」今歌者不辨音義，乃以其疊兩與字，妄改「寄與」作「寄取」， 「上與」，據傅校本改。】=【 妄改寄與作寄取 「寄與」，原 而不以為非，良可笑也。慶元庚申，石林之孫筠，守臨江，嘗從容語及，謂賦此詞時年方十八，而傳者乃云為儀真妓女作。詳味句意皆不相干，或是書此以遺之爾。
生查子
道涂間題壁有可采者，嘗記生查子一首，甚工。云：「愁盈鏡裏山，心疊琴中恨。露溼玉蘭秋，香伴金屏冷。雲歸月正圓，雁到人無信。孤損鳳凰釵，立盡梧桐影。」魏子敬詞也。 【 條末有「辛亥七月，望。客麻姑仙壇之廣度庵，豐城張應桂謹錄」。】
跋
觀石林燕語，多故實舊聞，或古今嘉言善行，可謂博洽矣。而懷玉汪先生每事辨其誤，信乎述作之難也。昌詩讀書不多，託子墨以自試，好事者閒欲得之，而筆札或不給。後二年乙亥秋，輟清俸，鋟梓於六峰縣齋，非敢以傳世也，亦願聞其誤焉爾。重陽日書。
附錄
一、四庫全書提要
蘆浦筆記十卷，宋劉昌詩撰。昌詩字興伯，江西清江人。第七卷「仙卜」一條，稱開禧乙丑竊太常第，則寧宗元年登進士。書末有嘉定乙亥自跋，稱捐俸刻於六峰縣齋，則嘗為縣令，但六峰不知為何地。前有嘉定癸酉自序，稱服役海陬，賣鹽外無職事，惟繙書以自娛。凡先儒之訓傳，歷代之故實，文字之訛舛，地理之遷變，皆得溯其源而尋其流。蓋其監華亭蘆瀝場鹽課時作，故以蘆浦為名也。書中「草鞋天王」一條，稱紹興癸丑，余客淮南云云。癸丑為紹興三年，下距嘉定乙亥凡八十三年。計其年且百餘歲，必無尚為縣令之理。即距開禧乙丑亦七十三年，計其年尚過九旬，更必無登第之理。考紹熙五年亦為癸丑，或傳寫訛舛，以熙為興與？其書多糾吳曾能改齋漫錄之失。其論泥軾、屏星、金根車、諸葛亮表脫句、孫叔敖碑舛訛、歐陽修誤題多心經、杜甫詩錯簡、皆有特識。又張拭愨齋銘，本集不載，黃庭堅詠藕詩，實胡藏之作，皆足以資考據。王士禎池北偶談，尤稱其記王復死節之事可補宋史之闕。又稱其書流傳甚少，此本為丹陽賀氏所藏，而綏安謝兆申所傳鈔，則亦可寶之笈矣。惟「塗山啟母」一條不能辨淮南子之妄，而轉引後來誕語以實之，未免失之附會。是則文士好奇之弊也。
二、明謝兆申鈔本題跋
(一)
是書藏丹陽賀進士烺家。予借得命桂父錄之，以備稗官一種。萬歷三十有九年辛亥十二月，綏安大弋山樵謝兆申寓清涼寺之唯心菴校朔後三日書。
(二)
康熙甲戌中秋王士禎阮亭借觀。
(三)
此帙乃戊午己未之交，在江寧藩署趨庭之暇借鈔於黃俞邰家。今歸田卜居甫定，掇拾殘編，回首不覺三十年矣，為之憮然。丙戌上巳後三日田居漫志。
三、明穴硯齋本題跋
(一)
此穴硯齋鈔本，雖非一人書、一時書，其中有作柳誠懸體者，其人筆筆是唐碑。雖以鈔書故不甚修謹，然正緣草略乃使筆法盡露。初學觀此，可以助臨帖之功。眼中時手不辦，有此日卷中不記姓名，莫識誰某，而書又直率不見可喜，非老於臨池者未必驟辨，故為標出。康熙間林吉人書漁陽、午庭諸家文集，其樣概不過如是，加之精到耳。惜余老矣，不復能學，而願學之心則猶在也。嘉慶乙亥五月惕甫借觀日記。
嘉慶乙亥六月惕甫借觀一過。
(二)
蘆浦筆記向時但有傳錄之本，近始刊入知不足齋叢書中。曾以此鈔本校鮑刻，所正甚多，其尤可笑者，趙清獻公充御試官日記中脫「考到諸科卷子 【 一行起】 至「駕幸覆考所起居」 【 一行止】 ，共脫九行。雖綠飲竭卅餘年心力，將諸本讎勘，始得付梓，而尚脫誤如是。蓋不過此本，亦事之無可如何者。惜鮑老已作古人，而余方校此本固知之，則善本雖遇不能公諸同好也。頃惕甫借觀，還此進記，明知如是，俾共知穴硯齋繕寫本精妙，真無與匹已。乙亥六月七日復翁。
四、嘉靖三年知不足齋本題跋
(一)
右蘆浦筆記十卷。乾隆壬午正月，傳龔侍御 【 翔麟】 玉玲瓏閣本。龔傳自晉江黃 【 俞邰】 千頃齋。黃本則明萬歷間，謝兆申鈔於進士賀烺者也。三寫之後，亥豕漸多，存之以俟善本勘定焉。元本曾經漁陽山人借觀，前有題款一行，卷中附評語兩行。其書後歸海寧阮 【 善長】 ，阮有案語三條。今藏錢塘郁佩先 【 禮】 東嘯軒，予所從借鈔也。校畢記其流傳所自，俾後來者有攷云。二月十日，歙鮑廷博書於知不足齋。
三月二十六日，復介佩先借趙意林 【 信】 藏本再校。趙鈔於厲孝廉 【 鶚】 。厲本仍出於龔，無可是正，錄其題識，以著小山堂主人劬書之勤也。廷博又識。
此樊榭先生善本也。乙巳六月伏後三日，銷夏於小山堂，勘校一過，略正其四五，而內長文之舛，尚復不少。古人云，校書如掃塵，信然。倩楷書生鈔畢，以原本歸之。欒城意林對攷。 【 博案：欒城為錢塘沈嘉轍，乙巳則雍正三年也。後四年為予始生之歲云】 。
丁亥閏七月二十日，吳江沈果堂 【 彤】 本，校於繡溪寓廬，亦是新鈔，無所補益。
辛丑長至日，吳騫閱於橫山舟次。
壬寅正月，海昌陳鱣仲魚借觀。
癸卯十一月十四日，借歸安丁小山 【 杰】 本校正，錄其題識於左。
考西江志，劉昌詩，清江人，開禧元年毛自知牓進士。蘆浦筆記乃其所作。蘆浦即華亭蘆瀝場。昌詩蓋曾為鹽官者。卑吏博雅如此，足徵趙宋文治之盛矣。雍正十年壬子十有一月朔，錢塘樊榭山民厲鶚書。
案，是書所載地理故蹟，多及四明奉化，而無一語及雲閒，疑所謂蘆浦者，當是寧波邊海之區，非今之蘆瀝場。俟再攷。乾隆己亥重午前二日，校官書借鈔畢附識。祝█。
己亥秋仲，祝中翰 【 】 本鈔，其元本當為祁門馬氏所進，故有樊榭山民跋。辛丑正月以程編脩 【 晉芳】 所藏學海類編舊鈔本互校。丁杰。
嘉慶丙辰元宵，觀於西湖沈莊，校定析字十餘，偶有所見，附注每條之下，覽者幸恕其妄。蕭山徐鯤。
余傳是書在壬午之春，彈指三十五年矣。屢經校勘，意未愜也。丙辰七月始得謝 【 肇淛】 小草齋舊鈔，補脫文二行。 【 王公家傳補十六字祭蝗蟲文補十三字】 荊佽非廟一條，「得寶劍干將」，據本改「得寶劍於干隊」。餘干一條，越人欲為變，必先由餘干界中，據本改「由」作「田」。屏星一條，唐韻駕車籓，「駕」上據本增「別」字。其他更定不一而足，庶幾成善本矣。亟壽梓氏以傳無窮。惜樊榭、意林、諸老宿不及見也。小草齋本末有「辛亥七月望，豐城張應桂手錄」題字一行。以鈔藏歲月計之，僅先謝 【 兆申】 本數月，特未經轉寫，故未失真，為足據耳。前有周櫟園圖記。今藏桐鄉姚君 【 正夫】 家。刻成記於西湖沈氏湖樓。時嘉慶戊午七月十二日。廷博書。
(二)
戊戌中元，借陸孟莊家西賓本與張興宗令弟抄，惜多脫誤。古歡堂主人吳翌鳳。
(三)
脫甚多，今得復翁取善本勘正，殆無遺憾矣。甲戌重陽後一日，枚菴老人書。=此書余於數年前錄有淨本，已校正十之四五。此其底本
(四)
郡中吳枚菴先生多古書善本，皆手自抄錄或校勘者。久客楚中，歸，囊中尚留數十種。
此蘆浦筆記其一也。余欲借校鮑氏新刊本，久未得閑。適張訒菴來，談及近見一舊抄殘本，內八卷文有「起立行伍」句，上多趙字，較鮑本為勝。因檢此本乙起立為立起，文似順矣，然初不知原文為「趙立起行伍」也，遂動校勘之興。並憶舊藏穴硯齋抄本，宋人說部有數種，此書在焉，取勘是本，所獲實多。其最勝者，乃卷五趙清獻公充御試官日記中文多幾行也。觀鮑本跋語，於此書勘至數四，而尚有脫誤，信乎古書之難覯，而校勘之不易也。惜鮑綠飲已作古人，不能語而補之，為一大恨事，只好與枚菴共為賞析爾。丕烈。
卷四巴邱條亦補九字，較鮑刻為勝。
(五)
余於乾隆四十七年正月，從鮑君綠飲借蘆浦筆記，觀於小桐谿館，命門人傳錄一本，手自勘正。後十餘年，綠飲又得舊本，校勘數過，刻入知不足齋叢書，世稱善本。今年九月，過廈門，適黃君蕘圃獲見舊抄，並以其向藏穴硯齋抄本合校於吳君枚菴舊抄本上。枚菴復跋之而歸諸余。余亟以鮑刻重勘，正誤甚多。既補第五卷所缺之九行，又補得劉昌詩後跋一篇。計是書先後三十年，歷經名家，屢有補正。惜綠飲已不及見是本，猶幸余與枚菴、蕘圃之得見也。嘉慶十九年九月十一日陳鱣記。
五、清惠棟校本張紹仁跋
此本舊為紅豆山房所藏，經松█先生手校者。然讀之往往尚有齟齬之處，蓋此書善本罕覯也。今有賈友以穴硯齋舊鈔本見廛，中間多有宋諱缺筆之字，因取此本校對一過，是正補脫各得數十餘字，兩通存疑者亦記於行間。昔鮑綠飲丈以此書付刻，遍求善本，校勘再三，並補王公傳家、祭蝗蟲文二處脫佚，第五卷中仍脫九行。今此本一一具在，洵足佳也。雖未見宋刻，不可謂已盡善，較諸他本，則當以此為最勝矣。穴硯齋，惜不知為誰氏，是必博雅方家也。元書頗求善價，囊癟不能得之，蓄此校本亦足寶矣。嘉慶甲戌九月七日記於仁壽里乘鯉坊之讀異齋。紹仁。
六、黃丕烈士禮居藏書題跋記
蘆浦筆記楊公筆錄不分卷。此節錄本蘆浦筆記，較十卷為勝。鮑刻知不足齋叢書本雖校勘精審，猶遜此。矧其他乎？惟余舊藏穴硯齋鈔本，此勝處悉同。此本未可以節文輕棄也。復翁記甲戌九月。 【 在冊面】 此舊鈔蘆浦筆記，及楊公筆錄初書，友攜示。余以蘆浦筆記家有舊藏本，楊公筆錄未知其書，且裝潢狹小，殊不耐觀，遂還之矣。適張訒菴來談及亦見此二種。其蘆浦筆記雖非足本，然有一二處殊勝鮑刻。余復取回，與舊藏本相勘，凡舊藏本勝處無一不合，惜非足本。其本之所自出當可信，其為佳耳。書之不可輕棄如此。爰令賈人重為裝潢而收之。楊公筆錄向與偕來，即附後云。甲戌九月廿有九日晨起雨窗識復翁。
十月初十，取舊藏本校即穴硯齋繕寫本也。復翁 【 均在冊首】 余居城西時，惟府東有一書坊，所謂敏求堂是也。既而由府以至按察司前，直至胥門學士街，三十年間書坊之多，幾以十數矣。元妙觀前向多書坊，今亦更盛。自余再遷縣橋與觀前甚近，故賈人之墟日盈我門矣！是冊出墨林居蓋新開鋪子者。始以此書來，余因其行款甚狹小，并閱蘆浦筆記之文多不全，還之。既得友人之曾見此者，指示其佳處，而復收之，語詳前跋中。今日又過觀前諸坊，無書可覽，惟於學山堂見亡友顧抱沖手閱汪文盛本漢書，其中朱墨燦然，細審之，識是抱沖筆。其所閱著筆不多，想未經卒業之本，或係生前換出，故流落坊間。忽過余眼，倍添懷舊之思矣！憶余於二十年前，彼此同好，有得輒復相示，今不見其人，并不得見其書，而余之所謂賞奇析疑者，又大半換一番人。時光之速、人事之變，何可勝慨耶！抱沖之歿，在丁巳年，其二子皆髫齡，今皆成人，惜蹤跡久渺，難如昔年觀書之便也。歸來燒燭見案前有觀前所得之書，在記此一段，感慨於此。時十月初九二更書復翁。 【 在冊末】
七、吳騫拜經樓藏書題跋記
蘆浦筆記，□卷，鈔本，為同邑林善長先生所藏，有其手校及按語親筆。又有漁洋山人借觀一行，評語三條，末有昌詩後跋，及龔蘅圃侍御田居跋。謂此帙借鈔于黃俞邰家者，與郁氏東█軒藏本當無大異，惟少按語一條，而多昌詩後跋，及龔跋耳。先君子審定，復經簡莊徵君借鮑氏知不足齋本校，今歲重陽，徵君又於吳中黃蕘圃主事處見所藏舊鈔，合校家枚庵先生手鈔本，內第五卷趙清獻充御試官日記，多三月三日、四日、五日事。第八卷「立起行伍」，為「趙立起行伍」。又卷四巴邱條下，多「以鄉得名，今撫州崇仁」九字，為向來諸前輩所未及者，並詳蕘圃主事跋語中，其餘字句之同異更難枚舉。徵君得之以校知不足齋新刊本，歸而見示，聆受之下獲益宏多，因照錄于是本。是本字句行段多與黃本同者，然脫誤尚所不免，得此校補洵稱完善矣！惟綠飲先生甫歸道山，不獲補刊，當屬嗣君清溪上舍，附刻校勘各條于後，以竟先生之志。而先君子手澤所存，未及以是相質證。敬展遺編，悲慟正無已爾。